ESKATOLOGI

ESKATOLOGI

Pendahuluan.

          Kata Eskatologi, berasal dari kata “ESKATON” yang mengandung arti “yang akhir”, yang dimaksud yang akhir disini mengacuh kepada segala peristiwa yang terjadi menjelang, pada saat dan setelah kedatangan kedua kali. Dengan demikian, Eskatologi adalah ilmu yang mempelajari segala sesuatu yang terjadi menjelang, maupun saat bahkan setelah kedatangan Yesus kedua kali. Mengingat bahwa  kedatangan Yesus kedua kali itu cukup banyak materinya, maka kelompok VI membatasi tentang masa penganiayaan 3,5 tahun dalam bagian pengangkatan dan penyingkiran.

1.      Pengangkatan

      Konsep pengangkatan gereja berasal dari bahasa latin yaitu “Rapturo” yang diterjemahkan dengan kata diangkat. Kata ini muncul dalam I Tes  4:17, sedangkan dalam bahasa Yunani dipakai kata “Harpagesometha” dari kata Harpazo yang berarti diangkat, mengambil dengan tiba-tiba, membawah dengan paksa sehingga kekuatan ini tidak dapat dilawan. Menurut Charles C.Ryrie dalam buku teologi dasar berkata bahwa kata pengangkatan hanya berhubungan perubahan hidup orang percaya waktu kedatangan Kristus. Akan tetapi, penggunaan istilah pengangkatan biasanya berhubungan dengan perubahan hidup orang percaya dari keberadaan yang tidak kekal didunia sampai kepada keberadaan yang kekal disorga dan berhubungan dengan kebangkitan tubuh yang fanah dari orang percaya pada ketidakbinasaan tubh sorgawi.

Dasar Alkitab tentang pengangkatan Gereja

Sebagai bukti adanya pengangkatan gereja ada beberapa bagian dalam Alkitab yang menjelaskan tentang peristiwa tersebut.

Ø  Dalam ajaran Yesus. Yesus berkata pada waktu sangkakala yang dasyat dunia ditiup, maka pada malaikat akan mengumpulkan orang-orang pilihanNya dari ke empat penjuru bumi (Mat 24:29-31) dan akan dating kembali dan membawah kamu ketempatKu (Yoh 14:1-3).

Ø  Dalam ajaran Rasul Paulus yaitu pertama sebab nafiri akan berbunyi dan orang-orang mati akan dibangkitkan (I Kor 15:51-52). Kedua pada waktu sangkakala berbunyi Tuhan akan turun dari sorga dan mereka yang mati dalam Kristus akan bangkit lebih dahulu sesudah itu yang masih hidup akan diangkat bersama-sama dalam awan menyongsong Tuhan di angkasa  (I Tes 4:16-17).

Ø  Dalam pengajaran Rasul Yohanes mengatakan bahwa…dan mereka hidup kembali “peristiwa ini terjadi pada waktu pengangkatan  gereja yaitu kebangkitan pertama”.

Tujuan pengangkatan

            Pengangkatan orang percaya ini memiliki beberapa tujuan yaitu:

Ø  Untuk menjemput umatNya ( Yoh 14:3)

Ø  Untuk menghakimi orang percaya

Ø  Untuk member upah kepada orang percaya ( I Kor 3:10-15 )

Ø  Selama pertemuan diudara Allah mengadakan pembersihan terhadap bumi dari segala sesuatu terjadi akibat dosa sehingga bumi cocok bagi Kristus dan seluruh umat ketebusanNya tinggal dan berkerajaan seribu tahun

Ø  Sebagai awal dari Tuhan bersama-sama untuk selama-lamanya

2.      Penyingkiran

Pandangan pantekosta tentang penyingkiran gereja

      Kedatangan Yesus kedua kali tidak terjadi begitu saja, tetapi ada kronologis yang terjadi, dan salah satu peristiwa itu adalah penyingkiran gereja. Banyak ahli teologi memiliki pandangan yang berbeda tentang peristiwa ini yaitu  Paham pre-Tribulation dan Midst-Tribulation tidak mengajarkan adanya peristiwa penyingkiran gereja. Kedua paham ini tidak sesuai dengan Firman Allah karena dalam Alkitab sangat jelas menjelaskan peristiwa penyingkiran.

      Oleh karena itu, GPdI memiliki pandangan yang berbeda dengan kedua paham diatas dan berusaha member gambaran serta menjelaskan secara rinci, agar tidak salah dalam memahami Eskatologi khususnya penyingkiran gereja.

Dasar Alkitab peristiwa penyingkiran

      Ada beberapa bagian dalam Alkitab sebagai peristiwa penyingkiran gereja akan dialami oleh gereja Tuhan menjelang kedatangan Yesus kedua kali.

Ø  Mat 24:40-42. Ayat tersebut juga terdapat pada injil Lukas 17;43-35.Dalam Lukas ditambahkan satu kalimat yang tidak terdapat pada kalimat: yaitu pada malam itu ada dua orang diatas tempat tidur yang seorang akan dibawa dan yang lain akan ditinggalkan.banyak org terjebak dengan penyataanYesus tersebut dengan berkata “satu akan diangkat dan satu akan ditinggalkan”.Peristiwa ini dianggap sebagai pengangkatan gereja.Pernyataan yang sebenarnya adalah “satu dibawa”bukan”satu diangkat”. Dalam bahasa Yunani istilah satu dibawa dipakai kata paralambano sedangkan satu diangkat adalah analambano. Kedua kata ini sangat berbeda,awalan” para”menunjuk sesuatu yang jalan horizontal, sedangkan awalan “ana” menunjukkan sesuatu yang jalan vertical atau keatas.Menurut Jeff dan Annette :”Ayat –ayat diatas berbicara tentang gereja yang akan disingkirkan pada awal murka Allah di bumi.

Ø  Wahyu 12:16,18;12:16-18. Rasul Yohanes dalam penglihatannya di pulau patmos menjelaskan bagaimana kegagalan iblis untuk menelan anak laki-laki,sehingga ia memburu perempuan yang melahirkan anak laki-laki itu. Namun perempuan itu lari ke padang gurun, yaitu suatu tempat yang disediakan Allah baginya yang jauh dari tempat ular dan iblis.

Orang-Orang Yang Mengalami Penyingkiran

            Menurut ajaran GPdI, perempuan berselubungkan matahari, dengan bulan dibawa kakinya dan sebuah mahkota dari dua belas bintang diatas kepalanya adalah gambaran gereja Tuhan di akhir zaman yaitu gereja yang sempurna. Menurut W.W. Patterson, menyatakan bahwa : “perempuan (gereja Tuhan yang sempurna) adalah pengantin Kristus yang memakai pakaian kemuliaan dan keagungan Allah”.

            Dalam efesus 5:23. Gereja yang sempurna, digambarkan sebagai “mempelai wanita” yang akan menikah dengan Kristus. Hal ini menunjukkan hubungan antara Kristus dengan gerejanya yang mengalami kelahiran baru oleh pekerjaan Firman dan Roh Kudus, dibabtis menjadi bagian dari gereja Tuhan atau tubuh Kristus.

            Dari keterangan diatas, maka GPdI percaya bahwa orang-orang yang akan disingkirkan adalah mempelai wanita Kristus, yaitu gereja Tuhan yang sempurna. Jika ada orang-orang yang disingkirkan maka ada yang tidak disingkirkan. Menurut Wahyu 7:9-17 adalah mereka yang tidak singkirkan/gereja yang tidak dimateraikan, atau yang tidak masuk dalam bagian gereja  yang sempurna.

Tujuan penyingkiran

            Gereja Tuhan yang sempurna akan disingkirkan supaya tidak mengalami kesusahan besar selama 3,5 tahun. Sebab wahyu 12:13-14 menyatakan naga itu memburu perempuan (gereja Tuhan). Naga itu adalah gambaran iblis yang mendalangi pemerintah-pemerintah yang jahat sepanjang masa. Si pendurhaka (antikristus) belum dinyatakan sebab ada yang menahannya. Dalam 2 Tes 2:7-8 mengenai yang menahan ini tidak ada seorangpun dapat menjawab dengan pasti, sehingga muncul beberapa pandangan yaitu pertama : penahan itu adalah Roh Kudus, kedua : pemberitaan injil, ketiga : pengaruh dari pemerintahan kekaisaran roma, empat : kekuatan penahan dari hukum dan tata tertip, kelima : yang menahan adalah iblis sendiri. Hal ini tidak mungkin, sebab pasti iblis tidak akan menahan kejahatan. Gereja pantekosta di Indonesia meyakini yang menahannya adalah gereja Tuhan dan Roh Kudus yang ada didalam gereja Tuhan.

            Apabila Roh Kudus dan gereja Tuhan yang penuh Roh Kudus telah disingkirkan, antikristus baru akan dinyatakan. Pada waktu itu iblis memberi kuasa pada antikristus dan memakainya untuk memerangi keturunan perempuan yang lain ( yang tidak disingkirkan ), mereka adalah yang menuruti hukum-hukum Allah dan memiliki kesaksian Yesus ( Wah 14:17 ).      

            Jadi berdasarkan penjelasan diatas dan bukti dalam Alkitab, maka GPdI percaya adanya peristiwa penyingkiran gereja menjelang kedatangan Yesus kedua kali.

Kesimpulan.

            Pertama : Gereja Pantekosta di Indonesia mengakui dan menerima doktrin Alkitab tentang adanya peristiwa penyingkiran dan pengangkatan gereja menjelang kedatangan Yesus yang kedua kali.

            Kedua : Gereja Pantekosta di Indonesia percaya serta mengajarkan bahwa penyingkiran dan pengangkatan gereja adalah dua peristiwa yang berbeda, tetapi tidak dapat dipisahkan dari doktrin Alkitab.

            Ketiga : Gereja Pantekosta di Indonesia mengajarkan peranan dan doktrin tersebut untuk meningkatkan iman jemaat dalam pengharapan kepada Tuhan Yesus.